敲夢軒詩稿第一輯 <南海 徐持慶> : 賦贈張英傑、韻山昆仲暨畫家顏于晃杭州藝展
春曉湖山綰夢思
當年駐馬繫楊枝
丹青南島傳千里
文物西泠冠一時
筆底縱橫渲淡墨
胸中靈秀鏤新詩
三英載譽歸來日
醉舞金樽共慶之
2006/02/27
2006/02/26
敲夢軒詩稿第一輯 <南海 徐持慶> : 五十慨誌
絳帳廿年夫子鐸
杏壇今我易儒巾
自慚墨水成泥水
羞此商人作詩人(1)
銅臭每隨營役客
書香聊濯市廛身
滄桑五十知風險
不懼江湖祇為貧
註 : (1)頷聯「詩」字失對，雖經多年推敲，未得愜意字句替代，又無意棄之，故雖明知失對，今亦從之，此亦不因辭害意之謂也耶？
敲夢軒詩稿第一輯 <南海 徐持慶> : 弔黃崖
作家黃崖曾大力推動馬華文藝。目前馬華文壇很多成名作家均曾直接或間接受黃氏影響及提拔，其對馬華文壇之貢獻應受肯定。
相識相知廿八年
愴然回首憶從前
檳榔海畔逢修褉
玫瑰園中論錦篇
欲睹儀容期再世
難尋精魄隔重泉
遺章檢讀增惆悵
千載流徽仰大賢
辛未霹靂洞花朝雅集 二首
拚把吟身付此朝
祇緣洞主未曾饒
廿年管滿生塵垢(1)
兩代情高越漢霄(2)
對酒酬詩臨酒寫
醉花邀月伴花描
盡歡竟夕忘賓主
聲氣相投莫比驕
註：
(1)寫此詩前，筆者已停歇廿年未執筆賦詩。
(2)筆者與霹靂洞住持張仙如、張英傑父子兩代相知相交。
其二
詩書畫卷燦春朝
覓句聯章興倍饒
雅集禪齋揮綵筆
浩吟洞府徹雲霄
催詩有侶傳牋至
送酒評花帶月描
此夕登臨嗟腹儉
何曾著意競同驕
敲夢軒詩稿第一輯 <南海 徐持慶> : [詞] 踏莎行
登萬里望升旗山
曙嶺翩雲，
朝峰沐絮，
輕披霞帔多情趣。
數聲樵笛和歌傳，
採薪負笠隨風去。
漱石泉濤，
穿花鳥語，
聽秋忘卻身何處。
飄飄墮葉覺新涼，
疏枝弄影蟬鳴樹。
敲夢軒詩稿第一輯 <南海 徐持慶> : 轉業述懷
余曾受三年政府日間師訓，奈何被政府視為「無資格教員」(Disqualified Teacher)，編入最低一級(勞工級)，屈辱何堪？在校職務最多，取薪至微，公道何存？其不受尊重者至此，一怒擲筆從商去也！
廿年愧我任西賓
斑管忍拋信有因
本愛春風敷化雨
奈成秋扇險封塵
職階最賤肩偏重
薪俸奇微業至辛
莫再杏壇尋鐸僕
如今一怒作商人
敲夢軒詩稿第一輯 <南海 徐持慶> : 雅内四弟寄來一詩，步韻和之
遺我新詩韻最清
金蘭吐馥對春晴
都門躍馬知無憾
故里傳魚別有情
陡覺閑雲常聚散
任教皓月自虧盈
更期笠屐重來日
當效陳郎掃榻迎(1)
註：(1)陳郎掃榻迎：陳蕃與徐樨相交好。陳蕃為太守，不接賓客。惟樨來，特為之設一榻，去則懸之。王勃《滕王閣序》：「徐樨下陳蕃之榻。」
敲夢軒詩稿第一輯 <南海 徐持慶> : 中秋示內
僻村何處覓香醅
邀月共浮水一盃
笑我無才栽杏座
思卿有夢繞粧臺
端居漸老長亭柳
羈旅吹新短笛梅(1)
最是此身歸未得
秋中客裏幾多回
註：
(1)短笛梅：指樂曲《落梅花》，又名《梅花落》。李白詩：黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。
2006/02/25
敲夢軒詩稿第一輯 <南海 徐持慶> : 贈霹靂洞仙如上人
識荊自分緣非淺
今日相逢信有因
酬柬兩番傳妙諦
聆禪一夕凈心塵
叨餐洞裏伊蒲饌(1)
忝作山中入幕賓
誰似上方輕富貴
身如仙佛亦詩人
註:
(1)伊蒲饌：伊蒲，梵語譯音，指不出家之男性佛教徒。伊蒲饌指佛家之齋果。
敲夢軒詩稿第一輯 <南海 徐持慶> : 村居遣懷
端居作客獨悽然
別井離鄉執教鞭
家在山城三百里
身飄海嶠萬重煙
同儕昔日詩詞樂
隻影如今涕淚漣
想得潯陽江畔吏(1)
該當與我病相憐
註:
(1) 潯陽江畔吏：長江在江西九江市北之一段叫潯陽江。唐詩人白居易被貶九江郡為司馬，送客至潯陽江頭，聞歌女舟中夜彈琵琶，自言漂徙於江湖間，使白頓興「同是天涯淪落人」之感，淒然泣下，作《琵琶行》。
敲夢軒詩稿第一輯 <南海 徐持慶> : 惜別
一九五九年，余赴外坡接受師資培訓，此詩為酬友送行而赴，亦為余現存可搜得之最早一首詩，前此所寫者皆佚散矣。
煩君為我拂青絲(1)
折柳長亭日暮時
泊岸尖帆傳去意
憑欄舊侶問歸期
臨行珍重臨行語
惜別猶題惜別詩
故里今宵樓上月
當知照爾入眠遲
註:
(!)青絲:指柳絲。庾信詩：「村桃拂紅粉，柳岸披青絲。」李白詩：「今朝白門柳，夾道垂青絲。」拂青絲即折柳，為送別之詞。
敲夢軒詩稿第一輯 <南海 徐持慶> : 余素醉心詩道及莊周哲學，惜天分愚魯，兩俱無成，賦此遣興
拈韻挑燈常廢寢
黃庭欲悟未為功(1)
敲詩賈島迷門外(2)
夢蝶莊周悟簟中(3)
故露風華文豈秀
能歸樸拙句方工
忽興遊屐逍遙去
閑抱琴書隱綠叢
少如英傑二兄屢囑余搜集前成詩稿。今於故紙堆中覓得此詩，惜只能依稀看出前四句，而後四句卻水漬模糊，不能復辨亦不 復記矣。此原詩約成於卅餘年前，今補後四句續成此律。一詩前後闋相隔卅載而成，此亦吾寫詩生涯之一趣也，是為記。
一九九五年五月廿九日誌
註:
(1)黃庭：即黃庭經，道經名，講道家養生修煉之道。
(2)賈島：唐人，初為僧，名無本，曾於京師騎驢吟詩，得「鳥宿池邊樹，僧敲月下門」之句。初欲作「推」字未決，引手作推敲勢，不覺衝京兆尹韓愈導從，愈因選「敲」字。並教其為文，因返俗，舉進士，久不第。
(3)夢蝶莊周：莊周夢為蝴蝶，俄然覺，謂：「不知莊周夢蝴蝶歟？抑蝴蝶夢莊周歟？」本為寓言，後多用夢蝶比喻生命變化無常，亦有「天地與我為一」「萬物與我為一」之意---我就是物，物就是我，其間找不出彼此分別之嚴格界限來。
「敲夢軒」釋名 : 徐持慶
卅餘年前，余所寫詩中曾有「敲詩賈島迷門外，夢蝶莊周悟簟中」之句，此聯余甚喜之。而聯之冠首兩字合成「敲夢」一辭，深具浪漫與現實雙重意義。「敲夢」，除字面浪漫而雅緻外，亦可警惕自己，勿生存於夢幻之中，倘如此，宜將夢幻敲醒，面對現實，遂以「敲夢」名軒。
敲夢軒詩稿第一輯 ( 南海 徐持慶) : 序
余自髫齡，對古典文學即有無限興趣。之所以如此者，實拜先君可新公所賜。先君對古文、詩詞、四書甚至易經等，多能背誦如流。憶昔童年時，先君工餘之暇，每 令余姐妹兄弟圍坐一堂，翻開古文觀止或唐詩宋詞，如塾師般教導我等誦讀。先君不必看課文便能背誦，令余姐妹兄弟跟讀。如是古典文學之基礎，遂由先君啟蒙及 紮根矣。
先君雖有國學根底，惟未諳詩詞創作之道。余對詩詞創作素有極濃之興趣。故初中時代，即嘗試賦詩。惜指引無人，只靠自行摸索。雖如此，當時亦寫有一、二百首。唯隨寫隨棄，並未收藏。
及至踏入商場，鎮日營營役役，為口奔馳，一度有廿年之久未曾創作。迄數年前，張英傑詞長一再令余重握斑管，遂又再興創作之念。
前年，摯友鄭少如畫家及張英傑詞長，屢囑余搜集前成詩稿，以作出版紀念。惜乎年代湮遠，又屢搬迂，能搜得者僅十之一、二而已。最近，怡保山城詩社諸君子及顧問鄭少如畫家多次邀余出版詩集，余恐羞延梨棗，皆未應允。
今年，怡保山城詩社主辦「全球漢詩第六屆研討大會」。此國際性之會議，需款甚巨。余忝為社長，遂與摯友兼詩社顧問鄭少如畫家商討籌款之策。鄭兄古道熱腸， 一口應允舉行其個人義展，以承擔大會之全部開銷經費。唯鄭兄訂下一苛刻條件，要余必於大會舉行之前出版一冊詩集，義展籌款之議才得首肯舉行。既如此，《敲 夢軒詩稿》遂於焉出版矣。
此詩集於典故句處多有註解，為前人出版詩集者所無。此舉或遭譏彈，然一為社友要求；二為使一般讀者易於了解；三為使本人子女兒孫日後對余之詩作易於解讀而 宜作詮釋，故此集雖非範本，為求推廣與普及詩歌之解讀，雖明知必遭 異議，亦不計矣。至於「推廣與普及古典詩詞」，亦「全球漢詩第六屆研討大會」之主題，更為余久欲踐行之素志，尚祈詞長詩家高明，體察余衷，有以教我。
一九九七年九月十六日丁丑中秋節
南海徐持慶序於怡保敲夢軒
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